A un tiro de piedra de Negreira o, como suele decirse en Galicia, a “unha carreiriña de can”, está el restaurante Casa Salvador, en un lateral de la carretera que une la población antes citada y Muxia. No tiene pérdida: un letrero indica de forma clara dónde está el mejor restaurante de bacalao de Galicia, al lado de la iglesia románica de San Juan Evangelista.
La fama de su cocina se remonta a los primero años del siglo pasado, en concreto al año 1920, cuando se inauguró este local como continuación de la cadena de restaurante que la familia del primer Salvador tenía en La Habana.
Como era típico en la Galicia de aquellas épocas, y aún ahora en algún local que se conserva como si no pasara la modernidad por ellos, más que un restaurante era una tienda de ultramarinos, comedor popular y taberna de venta de vinos del ribeiro a granel.
El bacalao que trabaja Casa Salvador no es un bacalao cualquiera: importado desde Islandia directamente por la familia Salvador, en piezas de hasta 13/18 kilos y siempre de la variedad “gadus morhua” (ver información adicional al final de la reseña), la de mejor calidad del mundo. Es, obviamente, la variedad más cara y escasa, en piezas de tal tamaño y calidad como ya sólo se ven en locales de esta especialización.
Estamos, por tanto, ante uno de los mejores escaparates de la cocina del bacalao, tanto de España como, para su dolor, de Portugal.
El resto de los productos que se sirven en Casa Salvador son de producción propia y de la misma calidad: las verduras son las huertas de la familia y las carnes son de animales criados también por la familia Salvador. Además de eso, la elaboración de las recetas se hace de forma totalmente tradicional: en horno de leña de roble, bajo la supervisión constante de Mercedes, la representante de la tercera generación de cocineras que pasaron por los fogones de esta casa, todas ellas de la familia del fundador.
El secreto del bacalao de Casa Salvador está en la sabia mezcla de la calidad del bacalao, el excelente desalado de la carne del pescado (entre dos y tres días sumergido en aguas del manantial de la finca, agua que se renueva tres veces al día), la elaboración en horno a 200 grados constantes durante una hora y media, la excelsa calidad de la zaragallada o ajada, la utilización de patata gallega de la variedad kenebec y la abundancia de las raciones.
El día del almuerzo los tres comensales tomamos:
- Empanada de bacalao. Una de las mejores empanadas de bacalao que he tomado en mi vida, elaborada con la típica masa de trigo gallego. Al paladar resultó jugosa, esponjosa y suave, con buenos trozos de bacalao que se dejaban sentir en la boca, a cada mordisco, sabrosos y potentes. Un magnífico primer plato, abundante.
- Bacalao al horno. Preparado con la fórmula tradicional de Casa Salvador y encargado con tiempo para que estuviera en su punta a la hora de servir (fundamental reservarlo antes de las 12:00 AM). Magníficos, espléndidos y suculentos lomos de bacalao, de unos 7 a 9 centímetros de altura, que rompía en lascas brillantes y que era una auténtica gozada. La zarangallada excepcional, las patatas en su punto, las raciones abundantísimas.
- Tarta de queso. Un excelente exponente del postre casero, realizado con huevos de corral y mezcla de queso tipo “Filadelfia” y Arzúa. Jugosa y esponjosa. Muy buena.
- Rectoral de Amandi. Un vino con el 100% de uva Mencía de la bodega Rectoral de Amandi SAU, acogida a la D.O. Riberia Sacra. Vino de intenso color rojo cereza. Vivaz y fresco con toques de fruta aun sin madurar, producto de su elaboración sin crianza. Excepcional relación calidad/precio, magnífico acompañante de los platos de este almuerzo.
¿El precio final? Sólo 74,50 euros, precio ajustadísimo para una comida de tres amigos.
Categoría: Restaurante de cocina tradicional
Bodega: 150 referencias.
Precio medio: De 20 a 25 euros por persona
Dirección: Barcala, A Baña (A Coruña)
Teléfono: 981- 885 312
Otros platos recomendables: bacalao a la gallega, riñones al jerez, tarta de castañas o espuma de licor café.
Sugerencias: los sábados y domingos reservar mesa; en caso de querer tomar bacalao al horno, llamar por teléfono antes de las 12:00 AM y concretar el número de raciones teléfono.
Alfredo Webmaster
Observaciones sobre el bacalao:
Desgraciadamente, la sobreexplotación de los caladeros tradicionales del bacalao y el engaño en la venta de este pescado, ha llevado a que no sea habitual encontrar un producto de calidad en los centros tradicionales de alimentación.
El bacalao de calidad “gadus morhua” procedente de los caladeros de Islandia, Islas Feroe (Føroyar en feroés, Færøerne en danés, lo que significa "Islas de corderos") o Terranova, es cada vez más escaso y son pocos los establecimientos que pueden ofrecerlo con garantías.
Por ejemplo, la cadena de supermercados Mercadona venden bacalao que traen del Pacífico, tratándose de un pescado más barato pero también de muchísimo peor sabor y calidad. También, a veces, nos venden como bacalao otros pescados similares como la maruca (“molva molva”) o el bacalao de Alaska (“gadus macrocephallus”)
Un buen punto de compra del bacalao lo tienen los santiagueses en el Mercado de Abastos, en el puesto de venta de José Bermúdez o en la tienda Morua Bacallao del Centro Comercial Área Central, también en Santiago de Compostela.
Por Rebeca Royo Ortiz, para El Confidencial.com, 06/04/2009
Le vi, le olí y me gustó. Pocas veces reparamos en uno de los aspectos más importantes de nuestra sexualidad: el olor, que nos atrae como imanes a nuestro objeto de seducción y desencadena la exitación. Está claro que cada persona es un mundo y que las apetencias varían en función de cada uno, pero el olor es tan importante que forma parte de la fantasía general. La terapeuta y orientadora sexual Leonor Saiz Vergaz ha contado a El Confidencial que, apesar de que “los hombres tienen una respuesta sexual más corta que las mujeres y todo les entra por la vista, a diferencia de ellas, que son más afines al tacto”, “es el olfato el sentido que nos permite conectar con el mundo. Con el que percibimos y gracias al que somos percibidos”, explica.
Además, “los olores forman parte de las fantasías debido a que somos más capaces de disfrutar cuando asociamos los olores a experiencias gratificantes de nuestras vida”. Aunque, “el aditivo de los perfumes es un poderoso elemento de seducción”, “los olores naturales de nuestro cuerpo son fuente de excitación”, no así como fuera de este escenario sexual. “Cuando uno está en el meollo de la cuestión, al estar super-excitado y ver excitada a la otra persona, los olores corporales son muy apetecibles porque muestran que el otro está ahí y que está gozoso”.
Diferentes estudios han analizado el papel de las feromonas en la sexualidad humana. Unas investigaciones apuntan que, aunque los hombres no sean conscientes de que la mujer está ovulando, responden con un incremento de testosterona. Otras han llegado a decir que las colonias masculinas producen un decrecimiento de la respuesta sexual femenina, y hasta las hay que aseguran que tener sexo activo con frecuencia nos hace olor diferente y predispone hacia la actividad sexual.
Según la experta, “a efectos del cuerpo femenino, en la ovulación y en el parto se segrega más oxitocina y serotonina, pero no por ello el hombre se siente mas atraído en estos momentos. Esto pertenece al mundo animal. Los humanos, afortunadamente, nos regimos racionalmente”.
Sea como fuere, cada participante del acto sexual tienes unas inquietudes y gustos individuales que no tienen por qué coincidir con las del resto de los mortales. Lo que realmente no es objeto de discusión es que el olor es un estimulante del erotismo que despierta el placer sexual y que ha sido así históricamente.
Según Saiz Vergaz, “la cultura del olfato es diferente en cada sociedad: en la gitana, el olor de la mujer erotiza, pero en la cultura occidental, utilizamos el perfume como elemento de seducción y se recurre a los aromas como aditivo para preparar un ambiente propicio para el ambiente intimo. Muchos encienden incienso, pero todos se perfuman. Queremos tapar nuestro olor propio porque nuestra cultura apuesta por los olores de fuera”.
A pesar de nuestra insistencia por tapar nuestro olor natural con fragancias, “la transpiración corporal surgida a raíz del gasto de energía que se produce en el acto sexual y la descarga de fluidos genitales, siguen siendo fuente de excitación, pero generalmente hay unas técnicas como el cunilingus o la felación que nos gusta practicar cuando el genital no huele”.Claro que, para gustos, colores, porque ¿quién no ha tenido la curiosidad de olor la ropa interior de su pareja?
Como bien dice la experta, “la respuesta sexual humana tiene un proceso general ascendente compuesto por el deseo, la excitación y el orgasmo”, pero “la forma en que nos excitamos cada uno no tiene porque ser general”.
Si es usted de los que les gusta oler y ser olido, anímese a probar un consejo que la terapeuta sexual denomina ‘placereado’, que se basa en la focalización sensorial. “Yo aconsejo que antes haya un encuentro en el baño utilizando agua caliente y olor de sales, aceites de baño o espuma con olor, porque la mezcla apacigua y ayuda a que las dos personas conecten”. Según la orientadora, “da muy buenos resultados porque predispone para sentir placer”.
Tenga a mano flor de azahar, aromas cítricos, canela o té y deseche el narciso -pésimo para asuntos de alcoba-.
Ya sabe que el olfato es fundamental para disfrutar de una relación sexual placentera, así que bienvenido al mundo de los olores.
Hoy no es un día cualquiera; hoy se celebra el 70 aniversario de una fecha luctuosa: la del día en que un dictador infame, el general Franco, y sus militares traidores, pisoteadotes de juramentos y honores, decidieron que se había acabado una guerra civil que dejó cientos de miles de muertos en la batalla y, en la posguerra, a otros cientos de miles de fusilados, paseados y torturados, entre ellos algunos miembros de mi familia.
Hoy no es un día cualquiera; hoy es el aniversario de una fecha que sólo pueden celebrar como propia los miserables, los traidores y los asesinos.
A aquellos inmorales, a la iglesia que los amparó (y que nunca pidió perdón), a sus herederos naturales (sabemos quiénes son) y a los que niegan la realidad de aquella felonía, a todos ellos va dedicada esta anotación.
Alfredo Webmaster
El general Franco, en Burgos, celebrando su victoria, 1-4-1939
Desfile de los militares sediciosos ante Franco, 1-4-1939
El consejo militar reunido en Burgo, 1-4-1939
Parte oficial de final de guerra, 1-4-1939
"En el día de hoy, cautivo y desarmado el ejército rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado. Burgos, 1º de abril de 1939, año de la victoria. El Generalísimo. Fdo. Francisco Franco Bahamonde”
Cabecera del "democrático" diario ABC, saludando la victoria fascista, 2-4-1939
El general Franco, brazo en alto, en compañía de Hitler
El general Franco, con el saludo nazi, acompañado de Hitler
Después de 70 años, siguen sin pedir perdón…
Después de 70 años de silencio cómplice con el dictador Franco, ahora que estamos en democracia hablan sin parar…
Ni un arrepentimiento ni una solicitud de perdón...
Mañana se cumplen 70 años del último parte de guerra sellado por el Estado Mayor del Cuartel General del Generalísimo, cuya versión manuscrita rezaba así: "En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado. El Generalísimo Franco. Burgos 1º abril 1939".
Así, con resonancias clausewitzianas, se declaraba la terminación de la guerra y se daba paso a la instalación de la victoria, como culminación de los "años triunfales", iniciados con el alzamiento del 18 de julio del 36. Pero la cuestión de hoy es el análisis del último parte de guerra, en el que sorprende la mención a los derrotados en los términos de "Ejército Rojo", con mayúsculas en el vocablo Ejército y en el vocablo Rojo; mientras que el vencedor se reserva para sí mismo la modesta denominación de "tropas nacionales" empleando la minúscula para la inicial de cada una de esas dos palabras. Esas "tropas nacionales" tampoco se apellidaban españolas porque esa denominación hubiera excluido a los combatientes "moros", alemanes e italianos.
También es chocante la construcción gramatical, que resulta muy forzada por el uso del hipérbaton, para invertir el orden que deben tener las palabras con arreglo a la sintaxis regular: sujeto, verbo y predicado. De modo inexplicable, los escribas del Cuartel General renuncian a escribir con normalidad que "las tropas nacionales han alcanzado sus últimos objetivos militares", y nos enfrentan a una redacción enrevesada que comienza por el verbo -"han alcanzado"-, sigue por el sujeto -"las tropas nacionales"- y concluye por el predicado -"los últimos objetivos militares"-.
Además, conviene fijarse enseguida en la expresión de "Ejército Rojo", elegida como denominación específica para el enemigo derrotado. Porque el "Ejército Rojo", más allá de su fuerte connotación alegórica, carecía de ser una realidad tangible. Si se hubiera querido llamar a las cosas por su nombre en ese último parte de guerra se hubiera adjudicado la derrota al "Ejército de la República" o a sus residuos finales, que operaban bajo la denominación de "Ejército del Centro".
La historia deja constancia de que quien se rindió en Breda fue Mauricio de Nassau y no el inexistente Ejército de Lutero y que el vencido en Waterloo fue Napoleón y no los jamás reclutados Ejércitos de Rousseau, de Voltaire y/o de los enciclopedistas y la Ilustración. Del mismo modo que aquella madrugada del 8 de mayo de 1945 en el Cuartel General de Eisenhower fue el jefe del Estado Mayor alemán general Jodl quien firmó la rendición de la Wermacht, sin mención alguna al "Ejército Nazi", que nunca existió como tal, y así sucesivamente.
Aquí, sin embargo, a la altura del 39, en la ribera del Arlanzón, los acampados en Burgos parecían mantenerse "impasible el ademán", adictos al lema joseantoniano de que a los pueblos los mueven los poetas. Otra cosa es que enseguida se comprobara cómo a la poesía quedaba superpuesto el prestigio del terror, invocando las exigencias del guión de la Cruzada.
En todo caso, el prestigio del terror era un elemento psicológico favorecedor para inocular las dosis convenientes de docilidad. Claro que la expresión "Ejército Rojo" puede también ser un intento de presentar la del 1º de abril como una victoria obtenida sobre el Comunismo Soviético. De este modo, el Generalísimo pretendía encumbrarse a sí mismo como vencedor de Trotsky y Stalin.
En la hipótesis más benévola podría pensarse que el último parte de guerra derivara del antiguo precepto de las Ordenanzas según el cual "la consideración y aun la honra del enemigo vencido son compatibles con la dureza de la guerra y están dentro de la mejor tradición española". En esa línea, las Ordenanzas prescriben también que a nadie ha de cegar la victoria; que en ella se extremará la disciplina y que con el enemigo vencido se respetarán los derechos y las leyes y usos de la guerra.
Pero, como enseguida se vio, de eso nada. Del lema con el que Winston Churchill encabezaba sus memorias -"En la derrota, altivez; en la guerra, resolución; en la victoria, magnanimidad; en la paz, buena voluntad"-, fue imposible encontrar rastro alguno a partir de aquella primavera de 1939 y de las siguientes que volvieron sin atender el pronóstico reidor fijado en las estrofas del Cara al sol. Ni magnanimidad en la victoria, ni buena voluntad en la paz, que sólo llegaría 39 años después con la Constitución reconciliadora de 1978.
Este fin de semana terminé de leer el libro de Julián Peiró: “La sra. Rius de moral distraída”, un libro/relato biográfico de Lydia Artigas, prostituta de profesión.
Me gustó. El libro.
La sra. Rius, nombre de batalla y de profesión de la sra. Artigas, empezó a ejercer la prostitución empujada por su madre, también meretriz, en la mejor casa de citas de Barcelona, cuando tenía 21 años. Ahora, con 70 años ya cumplidos, sigue dirigiendo la misma casa, en el mismo lugar de siempre y con idénticos números de teléfono.
Relata su vida con elegancia y con la pretensión de cambiar la mala prensa que se tiene de ellas, “las señoras que hacemos señores”, tal como define su actividad. "Hacer señores es importante -señala-, porque si nosotras no existiéramos las parejas vivirían muy mal. En casa se come bien, pero de vez en cuando hay que ir al restaurante".
Comienza su relato cuando, siendo aún una niña, se entrega por primera al señor que las mantiene a ella y a una madre disfuncional. Se da cuenta que sus mejores oportunidades están en el amor de pago y en la profesionalización, pese a que por las mañanas trabajaba en un despacho de aduanas. Aprende rápidamente a captar las necesidades sexuales de sus clientes y a hacer de esas necesidades un negocio.
Pronto, gracias a esa capacidad para saber qué desea cada cual, se establecerse por cuenta propia como madame. Se convierte en una madame diferente, con un sentido innato y peculiar de atención al cliente; hasta tal punto lo consigue, que muchos de ellos, clientes habituales de su casa, comparten el almuerzo que están cocinando.
Por un precio razonable, la sra Rius ofrece siempre las mejores chicas pero exige ser el mejor de los clientes. En su casa, bajo su dirección profesional y experimentada, nada ni nadie puede faltarles al respeto a sus trabajadoras, que se merecen el mejor trato como personas.
Es un libro que os sorprenderá: no busca justificación a su trabajo, sólo pretende desmontar la fama de sórdido, sucio y represivo que puede llegar a ser la prostitución femenina.
Leer este libro es como ver la serie“Los Soprano”: sabemos cómo son y a qué se dedican, pero les coges cariño. Su forma de entender vida te inquieta y no la compartes, pero te acaba gustando la forma tan directa y personal que tiene de ver la realidad.
Es un libro que se lee de un tirón, pero que no gustará a mucha gente; sus críticos dirán que sólo es el relato de una puta. Se equivoca, es el relato de una mujer que tuvo que luchar por se libre, y lo consiguió.
Por su casa de citas han pasado personajes como Salvador Dalí, Camilo José Cela, Orson Wells, Jean Paul Belmondo o el rey Faisal de Arabia Saudí.
La Sra Rius fue una tradición en la vida nocturna catalana, una seña de identidad tan importante como El Molino Rojo.
Existen publicidades explícitas, todo a la vista, y publicidades que se aprovecha de la fuerza que emana de los mensajes subliminales. Uno de esos ejemplos es el de este anuncio de un canal de televisión erótica con bloqueo para niños.
Ni es la primera vez que se usa este tipo de publicidad ni será tampoco la última: las imágenes pueden admitir dobles interpretaciones y el movimiento de las imágenes generar significados distintos en función de lo que se pretende vender.
En el anuncio, según van saliendo las imágenes todos nosotros veremos “tetas, culos, piernas y un pene”, pero si el anuncio lo viera un niño, sólo sería capaz de ver los dibujos terminados, dibujos infantiles sin ningún tipo de connotación erótica.
Este efecto subliminal está basado en un principio: los ojos no ven lo que la mente no sabe.
Alfredo
Beate Uhse Erotic TV: bloqueo para niños
Agencia de publicidad: Kemper Trautmann, Hamburgo, Alemania
Directores creativos: Mathias Lamk, Simon Philip Jasper
Productora: Sehsucht GmbH
Director: Martin Hess, Ole Peters
Diseño: Martin Hess, Ole Peters
3D: Heinrich Löwe
Composición: Martin Hess, Hans-Christoph Schultheiss
El texto que figura más abajo, copiado del blog de Ramón Lobo, está escrito por un ateo que sabe reconocer la enorme valía del incondicional trabajo de algunas personas que viven la religión desde la pobreza y la esperanza, sin pedir nada a cambio; sus palabras hablan de una iglesia distinta, de un tipo de iglesia que convive con los necesitados en base a unas creencias y doctrinas que nada tiene que ver con las de la otra iglesia oficial, la iglesia que todos conocemos en Europa, propietaria de grandes catedrales y palacios, regida por hombres vestidos con ricos y coloridos ropajes de gala, y rodeada de la pompa y grandeza de los poderos.
Siendo como soy ateo, esos luchadores religiosos que viven y mueren rodeados de los más desprotegidos, a eso sí que los admiro y sí los respeto. A los otros, ¡NO!
Alfredo
Marzo de 2003. Abordo de un desvencijado Suzuki Santana del padre José Carlos Rodríguez Soto, entonces misionero comboniano en el norte de Uganda. En la aldea de Rep, cerca de Gulu, una zona castigada por la guerrilla de Ejército de Resistencia del Señor (25 años de guerra civil, más de 150.000 muertos y medio millón de desplazados) nos recibió una docena de niños, todos vestidos de domingo: camisa blanca y calcetines altos blancos. Saltaban y danzaban como si hubiera llegado el mismísimo Papa Noël. En una choza rectangular esperaba el pueblo entero, también con sus mejores galas. Tenía techo de paja y carecía de paredes. El padre Carlos sacó de su mochila una botella de plástico rellena de agua bendecida y una muestra de aceite con vino. “¿Te imaginas aquí a Rouco Varela?”. Tras ponerse la casulla y la estola, sonrió ante mi ocurrencia.
En la homilía dijo algo en el idioma local que causó carcajadas y aplausos. Hubo cánticos tribales y fue agradable: había espiritualidad en el ambiente. “¿Por qué se reían tanto?”, pregunté después, cuando el pueblo entero se disponía a invitarnos a comer. “Les he contado una historia de unas monjas de Kitgum que dieron pastel de carne a unos leprosos y éstos tras devorarlo, exclamaron: ‘¡No entiendo cómo el hombre blanco se muere comiendo estas cosas tan ricas!”.
Una nota de optimismo En medio de las pobrezas y miserias diarias en la que viven, los jóvenes integrantes de la Orchestre Symphonique Kimbanguiste de Kinshasa (capital de la República Democrática de Congo) consiguen regalarnos la belleza de sus voces, el amor por el valor educativo de la música y darnos una lección de superación ante las adversidades: la mayoría de los instrumentos que manejan son de origen artesanal.
Como dice Ramón Lobo en su blog, “¿Te imaginas aquí a Rouco Varela?"
Dicen los sociólogos que el imparable avance de las redes sociales en Internet, esas webs que permiten a los usuarios crear páginas personales en las que detallan sus aficiones, muestran sus historias, fotos o vídeos y se relacionan virtualmente con otros amigos hasta crear una masiva comunidad de muchas personas unidas entre sí por unas pocas, responde, en esencia, a dos factores: exhibicionismo y voyeurismo. La combinación de ambos elementos, más el auge de la banda ancha, la ingenuidad de los internautas y los agujeros de la seguridad en Internet, han llevado a las agencias de protección de datos de 37 países, España incluida, a dar la alarma sobre los riesgos que sitios como MySpace --con más de 200 millones de usuarios registrados-- y Facebook --más de 100 millones-- plantean a quienes se dan de alta en ellos.
Las redes sociales sirven para contactar con algún conocido al que se le perdió la pista hace tiempo, compartir experiencias o hacer nuevas amistades, pero, según los guardianes de la privacidad, tienen un lado oscuro. También pueden arruinar vidas. "Estos servicios han propiciado un nivel sin precedentes de divulgación de información personal... accesible de forma pública y global", señalan en su resolución, redactada en Estrasburgo. Si bien muchos de los usuarios solo permiten entrar en sus páginas a quienes han sido previamente invitados, no siempre es así, y, aunque lo sea, esto no suele excluir, por ejemplo, a los padres, los novios o, todavía peor, los jefes.
Los damnificados
¿Una preocupación excesiva? No deben de pensar lo mismo los 27 empleados de un club automovilístico de California que fueron despedidos por sus mensajes sobre los compañeros de oficina en las páginas de MySpace; ni el profesor de religión de Las Vegas que se quedó sin trabajo tras confesar su homosexualidad en la misma Web; ni tampoco el sheriff de Florida destituido tras airear su pasión por el alcohol de muchos grados y las mujeres de abundantes pechos.
En España, según el director de la Agencia Española de Protección de Datos, Artemi Rallo, no hay constancia de que haya ocurrido un caso similar. "Todavía no hemos recibido quejas --explica Rallo--. Las redes sociales, por el momento, están gozando de una luna de miel ya hay 1,4 millones de españoles registrados en Facebook, que sacó una versión castellana de su Web hace apenas un año. Pero el usuario medio no es consciente de los riesgos. No tiene la información suficiente y los proveedores de servicios ayudan poco. Las políticas de privacidad ni se leen ni se entienden".
En su escrito, las 37 autoridades de protección de datos critican la "poco protección frente a la copia de todo tipo de datos personales en estos perfiles", el hecho de que esa información "pueda filtrarse fuera de la red social cuando es indexada por los buscadores" y el uso por parte de algunas webs de esos datos "para emitir mensajes de marketing personalizado a sus usuarios", en referencia al servicio Beacon de Facebook, que fue retirado este año tras las quejas de los internautas. Permitía que los amigos del usuario, sin el consentimiento de este, recibieran notificaciones sobre sus compras en Internet, del tipo de "Lucía acaba de adquirir un test de embarazo".
Pero el documento no es de obligado cumplimiento. "En unos meses", dice Rallo, los guardianes de la privacidad europea marcarán las reglas para estas redes en la UE.
La revuelta de la red impide el cambio de régimen de Facebook
1. Los gestores de la Web se ven forzados a retirar la "licencia perpetua y mundial"
2. La decisión no logra aplacar el debate entre detractores y defensores del portal
3. El fundador del sitio, de 24 años, es ya uno de los hombres más ricos del mundo
El fundador de Facebook, Mark Zuckerberg, no se cansa de alardear de que esta red social en Internet ya tiene "más de 175 millones de usuarios", por lo que "si fuera un país, sería el sexto más poblado del mundo". Dicho esto, lo que quizá debería haber previsto este joven gurú del ciberespacio es que era muy factible que en un territorio tan habitado se produjera una rebelión social contra las nuevas condiciones de convivencia. El martes, Zuckerberg confirmó sin ambages que Facebook cambiaba su Constitución para tener "licencia perpetua y mundial" sobre todo el contenido, quedándose con las fotos, textos y demás información que colgaran los usuarios pese a que estos decidieran darse de baja. Ayer, temeroso de un golpe de Estado y presionado por el amago de denuncia de la Electronic Privacy Information Center, al padre de la criatura no le quedó más remedio que recular: "Volvemos a las anteriores normas de uso mientras se trabaja en la nueva versión de la Web".
En manos ajenas
La popularidad alcanzada por Facebook gracias a las facilidades que ofrece para que los internautas charlen, busquen amigos e intercambien todo tipo de programas se ha visto empañada ante la amenaza de que todo ello (tus datos personales, los comentarios sobre tu jefe, los vídeos de tus hijos...) quedara en manos ajenas pese a la renuncia del usuario a seguir formando parte de esta comunidad virtual. La "licencia perpetua" serviría para que aquellos facebookeros que recibieron una información no se quedaran sin ella tras la deserción del emisor, se defendió Zuckerberg. Esta explicación, sin embargo, no fue suficiente para convencer al pueblo y, poco después, el mismo jefe de este ciberestado tuvo que evidenciar en su blog la marcha atrás: "Hace un par de semanas, revisamos nuestros términos de uso con la esperanza de aclarar algunos aspectos. En los dos últimos días, hemos recibido numerosos comentarios en relación con estos cambios y lo que significarían para los usuarios y su respectiva información. A causa de este intercambio de información, hemos decidido regresar a nuestros términos iniciales y resolver las cuestiones que los usuarios nos han planteado".
Por poco tiempo
Con este comentario, Zuckerberg consiguió aplacar los ánimos de los más fervorosos defensores de esta red social, aunque también les dijera que "numerosos conceptos incluidos en las normas son excesivamente formales, proteccionistas" y no permanecerán mucho tiempo en vigor.
Menos tranquilos se mostraron los detractores, que si el martes ya incrementaron las críticas contra la letra pequeña (y la grande) de la Web, ayer aprovecharon para evidenciar que, vista la marcha atrás en la modificación de las normas de uso, no todo es tan transparente en Facebook como dicen sus dueños.
Mientras algunos internautas alababan en sus blogs y en numerosas webs las bondades del invento e insistían en que solo hay que saber cómo utilizarlo, otros muchos los calificaban de "ilusos" e "inocentes" y les advertían de los peligros de ir difundiendo sin reparos sus datos personales en Internet.
¿Qué es Facebook? ¿Quién está detrás de ese proyecto? ¿Es tan espontáneo como dicen? ¿Obedece sólo a las iniciativas ciudadanas sin ninguna ideología detrás?
Wikipedia lo presenta como un sitio Web de redes sociales. Los usuarios pueden participar en una o más redes, en relación con su situación académica, su lugar de trabajo o región geográfica.
El periodista Tom Hodgkinson lo investigó y aportó muchas claves en el diario británico The Guardian el pasado mes de enero. La mayoría de la información siguiente procede de ese trabajo.
Facebook afirma tener 175 millones de usuarios activos, incluyendo 17 millones en el Reino Unido, el tercer cliente por su tamaño de Facebook después de EE.UU. y Canadá. Según Hodgkinson serían 175 millones de ingenuos los cuales han ofrecido su información de la tarjeta de identidad y preferencias de consumo a un negocio estadounidense del que no saben nada. En estos momentos dos millones más se suman cada semana. A este ritmo Facebook tendrá más de 250 millones de usuarios activos a finales de este año.
Según preciso una fuente especializada que pidió el anonimato, se descubrió que Facebook es un arma militar de espionaje y desestabilización, creada por los sectores más extremistas de derecha (los siniestros "neocons" o neoconservadores) para captar información de los usuarios y manipularlos con fines geopolíticos y estratégicos.
Según la fuente, en Facebook participan todos los 16 servicios de inteligencia de los Estados Unidos, comenzando por la CIA, el Pentágono y el Departamento de Defensa. "Todo lo colectan y todo lo guardan. Nada se les escapa: fotos, correos electrónicos, conversaciones, imágenes, música, etc...Con eso establecen un "perfil" psico-socio-político de cada sujeto y así te mantienen en la mira. Una vez ingresas, ya no te dejan salir; y si lo logras, toda tu información privada queda ahí".
En la parte de explotación comercial y consumismo, según The Guardian, están comerciantes sin escrúpulos de Silicon Valley, Coca Cola, Microsoft, Blockbuster, Sony Pictures, Verizon y Conde Nast, entre otras más.
"Es un servicio que fomenta el individualismo para mantener un mayor control de la masa. Generalmente hace creer a los imbéciles que ellos son importantes y los lleva a cometer cualquier acto que los verdaderos interesados deseen efectuar sin una participación directa que los implique. Si pongo una buena foto mía con una lista de mis cosas favoritas, puedo construir una representación artificial de quién soy. También estimula una competitividad inquietante en la amistad: parecería que con los amigos la calidad no cuenta y la cantidad es reina”, añade Tom Hodgkinson.
“No se necesita mucho cerebro para formar parte del grupo y siempre te incentivan a reclutar más 'amigos'. –añade- Vales por el número de 'amigos' que reclutes. No en vano son Estados Unidos y Canadá y Reino Unido los países con más suscriptores", casualmente los que mantienen más tropas ocupando Irak y Afganistán.
Facebook es un proyecto bien financiado, detrás de él se encuentra un grupo de capitalistas de riesgo de Silicon Valley, con una clara y definida ideología que reflejan en su portal y esperan difundir por el mundo. Como antes PayPal, es un experimento social, una expresión de una clase particular de neoconservador. En Facebook, puedes ser todo lo libre que quieras siempre que no te importe que te bombardeen con anuncios publicitarios de las mayores marcas del mundo. Como en el caso de PayPal, las fronteras nacionales son algo del pasado.
Aunque el proyecto fue concebido inicialmente por la estrella de las portadas en los medios Mark Zuckerberg, la verdadera persona que hay tras Facebook es el capitalista de riesgo y filósofo futurista de Silicon Valley, Peter Thiel. Sólo tres miembros integran el consejo de Facebook, y son Thiel, Zuckerberg y un tercer inversionista llamado Jim Breyer de una firma de capital de riesgo llamada Accel Partners. Thiel invirtió 500.000 dólares en Facebook cuando los estudiantes de Harvard Zuckerberg, Chris Hughes y Dustin Moskowitz fueron a verlo en San Francisco en junio de 2004, poco después de lanzar el sitio. Se dice que Thiel ahora posee un 7 % de Facebook, que según la actual valoración de 15.000 millones de dólares, serían más de 1.000 millones.
Thiel es generalmente considerado en Silicon Valley y en la escena del capital de riesgo de EE.UU. como un genio liberal, en el sentido económico del término. Es cofundador y presidente del sistema bancario virtual PayPal, que vendió a EBay por 1.500 millones de dólares, embolsándose personalmente 55 millones. También dirige un fondo de riesgo de 3.000 millones de dólares llamado Clarium Capital Management y un fondo de capital de riesgo llamado Founders Fund. La revista Bloomberg Markets lo llamó recientemente “uno de los gerentes más exitosos de fondos de riesgo del país.” Ha ganado dinero apostando al aumento de los precios del petróleo y prediciendo correctamente que el dólar se debilitaría. Él y sus compañeros de una riqueza insultante de Silican Valley han sido calificados recientemente de “la mafia de Paypal” por la revista Fortune, cuyo periodista también señaló que Thiel tiene un asistente uniformado y un supercoche McLaren de 500.000 dólares.
Pero Thiel es más que un capitalista astuto y avaricioso. Es un filósofo futurista y un activista neoconservador. Graduado en filosofía de Stanford, es coautor en 1998 de un libro llamado “El mito de la diversidad,”, todo un ataque detallado al progresismo y la ideología multiculturalista que dominaba en Stanford. Afirmó que la “multicultura” suponía una disminución de las libertades individuales. Mientras era estudiante en Stanford, Thiel fundó una revista derechista, que sigue existiendo, llamada The Stanford Review. Es también miembro de TheVanguard.Org, un grupo de presión neoconservador que opera en Internet y que fue establecido para atacar a MoveOn.org, un grupo de presión progresista que trabaja en la red. Thiel se califica de “muy liberal”, en la expresión económica del término.
TheVanguard está dirigido por Rod D Martin, un filósofo-capitalista a quien Thiel admira considerablemente.
El siguiente extracto de su sitio en la red dará una idea de su visión del mundo: "TheVanguard.Org es una comunidad en línea de estadounidenses que creen en valores conservadores, el libre mercado y el gobierno limitado como el mejor medio de llevar esperanza y cada vez más oportunidad a todos, especialmente a los más pobres entre nosotros. Su objetivo es promover políticas que rediseñarán a EE.UU. y al globo”. The Vanguard describe sus políticas como “reaganista/thatcherista”. El mensaje de su presidente dice: “Hoy enseñaremos a MoveOn, Hillary y a los medios de izquierda algunas lecciones que nunca se imaginaron”.
Claramente, Facebook es otro experimento supercapitalista: ¿Puede ganarse dinero con la amistad? ¿Pueden crearse comunidades libres de fronteras nacionales y luego venderles Coca-Cola?
El tercer miembro del consejo de Facebook es Jim Breyer. Es socio de la firma de capital de riesgo Accel Partners, que invirtió 12,7 millones de dólares en Facebook en abril de 2005. Miembro también del consejo de gigantes estadounidenses como Wal-Mart, de reconocida trayectoria de abusos laborales, y Marvel Entertainment. Además fue presidente de la Asociación Nacional de Capital de Riesgo (NVCA). Este es el tipo de gente que provoca muchos de los acontecimientos económicos de Estados Unidos porque invierten en los nuevos jóvenes talentos, los Zuckerberg y gente parecida. La más reciente ampliación de capital de Facebook fue dirigida por una compañía llamada Greylock Venture Capital, que invirtió la suma de 27,5 millones de dólares. Uno de los principales socios de Greylock se llama Cox, otro ex presidente de la NVCA, que también está en el consejo de In-Q-Tel. ¿Qué es In-Q-Tel? Bueno, créanlo o no (y compruebe su sitio en la red), es el ala de capital de riesgo de la CIA. Después del 11-S, la comunidad de los servicios de inteligencia se excitó tanto con las posibilidades de nueva tecnología y de las innovaciones que se estaban realizando en el sector privado, que en 1999 estableció su propio fondo de capital de riesgo, In-Q-Tel, que “identifica a y se asocia con compañías que desarrollan tecnologías de vanguardia para ayudar a entregas esas soluciones a la Agencia Central de Inteligencia y a la Comunidad de Inteligencia (IC) de EE.UU. para impulsar sus misiones”.
El departamento de defensa de EE.UU. y la CIA aman la tecnología porque facilita el espionaje. “Tenemos que encontrar nuevas maneras de disuadir a nuevos adversarios,” dijo el secretario de defensa Donald Rumsfeld en 2003. “Tenemos que dar el salto a la era de la información, que es el fundamento crítico de nuestros esfuerzos de transformación.”, añadió. El primer presidente de In-Q-Tel fue Gilman Louie, quien sirvió en el consejo de la NVCA con Breyer. Otro personaje clave en el equipo de In-Q-Tel es Anita K Jones, ex directora de investigación y diseño de la defensa para el departamento de defensa de EE.UU. y – con Breyer – miembro del consejo de BBN Technologies. Cuando abandonó el departamento de defensa de EE.UU., el senador Chuck Robb le rindió el siguiente homenaje: “Ella juntó las comunidades de la tecnología y de la operación militares para diseñar planes detallados para sustentar la dominación de EE.UU. en el campo de batalla en el próximo siglo”.
Barras y estrellas
Ahora bien, aunque no se acepte la idea de que Facebook sea una especie de extensión del programa imperialista estadounidense cruzado con un instrumento masivo de recolección de información, no hay modo de negar que como negocio, es puro mega-genio. Algunos ingenuos de la red han sugerido que su valoración de 15.000 millones de dólares es excesiva, pero el periodista de The Guardian Tom Hodgkinson la considera demasiado modesta. Según él, su potencial de crecimiento es virtualmente ilimitado. “Queremos que todos puedan utilizar Facebook” dice la voz impersonal de Gran Hermano en el sitio en la Red. Y es el enorme potencial de Facebook lo que condujo a Microsoft a comprar un 1,6 % por 240 millones de dólares. Un rumor reciente dice que el inversionista asiático Lee Ka-Shing, de quien se dice que es el noveno hombre más rico del mundo, ha comprado un 0,4 % de Facebook por 60 millones de dólares.
Uno de los enigmas de la historia del ser humano es saber por qué los mal llamados esquimales, un nombre ofensivo que significa ''comedores de carne cruda'' (ellos se llaman a sí mismos inuit, la gente), se quedaron a vivir en el ártico, la zona más inhabitable del planeta. Entiendo cómo pudieron llegar hasta allí: empujados por la necesidad, por la violencia, huyendo de pueblos más guerreros. Pero, ¿quedarse? ¿Perseverar en un desierto hiperbóreo sin nada más que un frío letal e infinitos hielos?
Ahora voy a hacer una cabriola metafórica. Comí el otro día con una amiga que, tras una vida amorosa un tanto agitada, lleva 20 años con el mismo hombre, y le pregunté por qué con éste sí se había quedado. No supo decirme. Y de pronto me puse a pensar en los inuits, y en que quizá la lenta, compleja y difícil construcción de una vida en pareja se parezca mucho a ese logro titánico esquimal que consiste en hacerse un hogar donde no hay nada. O peor, donde sí hay algo: vientos huracanados y tormentas colosales en el círculo polar, intereses divergentes y feroces broncas en las parejas.
Como en el caso de los inuits, está claro por qué llega uno a una historia amorosa: por necesidad de afecto, por soledad animal, por urgencia genética. Pero después hay que quedarse.
Para mantener una pareja, como es obvio, no hay que aguantarlo todo; pero desde luego siempre es necesario aguantar bastante. Tal vez por eso ahora haya tantas separaciones: porque nos flaquea la tenacidad.
¿Y por qué se queda uno? Puedes darte razones y hablar de los hijos, por ejemplo, pero en realidad esa perseverancia es un misterio. Y así van pasando los años y los enfados, los encuentros y los desencuentros, y de pronto un día descubres que habéis creado un espacio, un modesto y cálido refugio para dos, un iglú protector en el mar de los hielos.
La frase más célebre de Jorge Santayana, publicada en su libro "La razón en el sentido común", dice literalmente: “Aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo”.
Es curioso lo selectiva que puede llegar a ser la memoria individual y colectiva, y más curioso aún puede llegar a ser esa memoria cuando sólo trata de recordar lo que nos beneficia recordar.
Los israelitas tratan de recordarnos constantemente los sufrimientos que padecieron en los años negros del nazismo, una época lúgubre de la historia en la que la sinrazón de un dictador condujo a la muerte a más de 6.000.000 de seres humanos. Y eso pasó no hace tanto tiempo: desde 1936 a 1945, apenas poco más de 60 años.
El Gedenkstätte und Museum Sachsenhausen (Memorial de Sachsenhausen), en Oranienburg, Alemania, nos recuerda la triste realidad en la que se vieron inmersos mujeres, niños, ancianos y hombres de origen judío o gitano: en Sachsenhausen estaba situado el primer campo de concentración creado por el gobierno nazi en 1936.
Ahora, dentro de las paredes del Memorial, se exhibe la “tecnología” que los nazis utilizaron para perpetrar los más terribles asesinatos en una loca carrera de miserias y degradación, en una infatigable batalla por crear los más miserables métodos de exterminio de seres humanos. El modelo de asesinato y eliminación de judíos y gitanos fue reproducido y perfeccionado en los campos de tortura de Auschwitz, Buchenwald, Dachau y Treblinka.
Lo que resulta especialmente doloroso es ver, volviendo a la frase de Jorge Santayana, hasta que punto aquellos recuerdos del pasado no han servido para no volver a repetirlos ahora, en el presente.
Las fotos que incluyo a continuación son de antes y de ahora, y son la constatación de que “aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo”.
Las fotos de la izquierda son de la época en la que los nazis masacraron a los judíos, durante la II Guerra Mundial; las fotos de la derecha son de ahora, pero en ellas son los judíos los que están masacrando a los palestinos.
No me queda más remedio que repetir otra vez las palabras de Jorge Santayana: “Aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo”.
Hoy tuve que declarar como testigo en el Juzgado de Vigo, en un pleito por estafa. Obviamente, sólo era un testigo más de los muchos que allí estábamos citados en un pleito sobre los desaguisados que había generado un hijo contra sus padres, a los que había arruinado y dejado en la miseria.
Algunas de las preguntas que me hizo el abogado de la acusación, lógicas unas, descabelladas otras, me recordaron lo que sucedió en otro juicio del que tengo este recorte humorístico.
Philip Scott Johnson, artista gráfico especializado en Morphing Technique (CMT), es el autor de este vídeo que sintetiza en menos de 3 minutos la evolución del retrato femenino de los últimos 500 años.
Para acompañar el trabajo, Johnoson incluye como fondo la música de la Suite for solo cello Nº1 in G major, BWV 1007 – Sarabande, de Johann Sebastian Bach, con Yo-Yo Ma al cello.
Si queréis saber con detalle cuáles son las 90 obras de arte de la pintura que aparecen en este trabajo, entrad en este enlace pulsando aquí. Ahí hallaréis una relación detallada del nombre de cada obra de arte, su autor y fecha de ejecución.
Este vídeo fue elegida la obra más creativa en los Premios YouTube Awards 2007.
Cuenta la película que durante la invasión de Normandía por parte de las tropas alidadas, en plena II Guerra Mundial, a un grupo de soldados norteamericanos les encomiendan una peligrosísima misión: salvar a un solo hombre, un soldado de nombre Ryan.
La patrulla de soldados, bajo las órdenes del capitán John Millar, debe arriesgar sus vidas para encontrar al soldado James Ryan y devolverlo a su casa sano y salvo. Los motivos: sus otros tres hermanos han muerto en el mismo conflicto bélico; el Estado Mayor del Ejército yanqui decide que una nueva pérdida para la familia Ryan sería demasiado dolorosa y antipatriótica.
Las últimas noticias que se tenía de él eran que se había lanzado en paracaídas en compañía de su escuadrón, cayendo detrás de las líneas enemigas.
Cuando por fin apareció el soldado Ryan, la realidad con la que se encontraron el capital John Millar y sus hombres fue muy dolorosa... diría más aún: descorazonadora.
En www.musicayvino.com tenemos el testimonio gráfico de aquel momento terrible y de las inciertas consecuencias posteriores.
Cartel publicitario de la película de 1953 "Cómo casarse con un millonario", de Jean Negulesco, con Lauren Bacall, Betty Grable y Marilyn Monroe
Los doctores Thomas Pollet, psicólogo de la Universidad de Newcastle, y Daniel Nettle, son los autores de una de las más extensas encuestas realizadas en todo el mundo sobre estilos de vida y sexualidad.
Su trabajo: “Encuesta China sobre salud y vida familiar”, en el que se realizaron más de 10.000 entrevistas personales, incluyó preguntas sobre la vida personal, ingresos, factores ambientales, expectativas de futuro y vida sexual. De esas 10.000 personas, 1.534 eran mujeres emparejadas y una vida sexual activa.
Los datos fundamentales de la encuesta, sobre todo los referentes a la vida sexual, en poco o nada son distintos de los que se podrían obtener en países occidentales.
Por ejemplo, de ese colectivo de 1.534 mujeres, 121 “siempre” conseguían llegar al orgasmo durante el sexo, 408 lo conseguían “a menudo”, 762 “a veces” y 243 “raramente” o “casi nunca”. Por tanto, los datos estadísticos son similares a los que se podrían obtener en España, Francia, Argentina o Rusia.
Según el estudio de los doctores Pollet y Nettle, existen varios factores que intervienen a la hora de calificar la satisfacción sexual femenina, siendo el dinero o la riqueza de la pareja uno de los principales.
Este sorprendente dato, que poco o nada tiene que ver con otros factores que deberían ser más lógicos a la hora de valorar la satisfacción sexual (edad del sujeto, atractivo físico, capacidad amatoria), tiene su origen, según Pollet y Nettle, en que “el aumento de los ingresos de la pareja tuvo un gran efecto positivo en la frecuencia de orgasmos que confesaron las mujeres. Los compañeros económicamente más convenientes llevan a la mujer a experimentar más orgasmos”.
En opinión de los científicos, el fenómeno es consecuencia de la adaptación evolutiva que esta fuertemente arraigada en la mujer y la obliga a seleccionar a los hombres en función de su calidad perceptible. El estudio se enmarca dentro de las investigaciones de la psicología evolucionista, la cual sugiere que tanto los hombres como las mujeres están genéticamente predispuestos a “explotarse despiadadamente” entre sí para lograr las mejores posibilidades de supervivencia para sus genes.
Este efecto no esta limitado a las mujeres chinas. Investigaciones anteriores en Alemania y los Estados Unidos han encontrado que atributos tales como la simetría corporal y el atractivo de la pareja también están relacionados con la frecuencia de orgasmos que experimentan las mujeres. El dinero, sin embargo, parece aún más importante.
El orgasmo femenino es el centro de muchas investigaciones, ya que parece no tener un fin reproductivo. Las mujeres pueden quedarse embarazadas cualesquiera que sean sus niveles de placer sexual.
David Buss, profesor de psicología en la Universidad de Texas, Austin, planteó esta cuestión en su libro “La evolución del deseo femenino”. El profesor Buss cree que el orgasmo femenino puede tener varios objetivos: “Los orgasmos podrían fomentar la vinculación emocional con varones de alta calidad, o podrían servir como una señal de que las mujeres están sexualmente muy satisfechas, siendo por lo tanto poco probable que busquen relaciones sexuales con otros hombres. Lo que estos orgasmos están diciendo es: Soy muy leal, por lo que deberías dedicar tus esfuerzos a mí y a mis hijos”.
Supongo que un tema tan controvertido despertará multitud de opiniones contrapuestas y, seguramente, algunas visceralmente contrarias a los dicho por estos científicos pero la estadística es la que es; sólo aporto el dato y dejo para vosotros los comentarios.
Una de las canciones más hermosas de la música está interpretada por una de las musas del hippismo, una mujer de voz rasgada y fortísima personalidad, un genio con una vida marcada por las desgracias y el desamparo.
Su canción “Cry baby” es un grito de socorro desgarrador, un profundo llanto reclamando cariño y amor, un tema que deja entrever la denodada batalla que entabló por ser feliz durante su corta vida: nunca lo consiguió.
He oído esta canción cientos de veces, y aún me sigue poniendo los pelos como escarpias.
Este tema fue grabado en el año 1970, junto a los Full Tilt Boggie, para su álbum póstumo, “Pearl”.
Alfredo Webmaster
Letra en inglés
Cry baby, cry baby, cry baby,
Honey, welcome back home.
I know she told you,
Honey I know she told you that she loved you
Much more than I did,
But all I know is that she left you,
And you swear that you just don't know why,
But you know, honey I'll always,
I'll always be around if you ever want me
Come on and cry, cry baby, cry baby, cry baby,
Oh honey, welcome back home.
Don't you know, honey,
Ain't nobody ever gonna love you
The way I try to do ?
Who'll take all your pain,
Honey, your heartache, too ?
And if you need me, you know
That I'll always be around if you ever want me
Come on and cry, cry baby, cry baby, cry baby,
Oh daddy, like you always saying to do.
And when you walk around the world, babe,
You said you'd try to look for the end of the road,
You might find out later that the road'll end in Detroit,
Honey, the road'll even end in Kathmandu.
You can go all around the world
Trying to find something to do with your life, baby,
When you only gotta do one thing well,
You only gotta do one thing well to make it in this world, babe.
You got a woman waiting for you there,
All you ever gotta do is be a good man one time to one woman
And that'll be the end of the road, babe,
I know you got more tears to share, babe,
So come on, come on, come on, come on, come on,
And cry, cry baby, cry baby, cry baby.
And if you ever feel a little lonely, dear,
I want you to come on, come on to your mama now,
And if you ever want a little love of a woman
Come on and baby baby baby babe babe baby now
Cry baby yeah.
Letra en español
Llora nene, llora nene, llora nene,
Cariño, bienvenido de nuevo a casa,
Ya sé que ella te dijo, cariño,
Ya sé que ella te dijo que te amaba mucho más que yo
Sí, lo único que sé es que ella te dejó
Y tú juras que no sabes por qué,
Pero sabes, cariño, que siempre, siempre estaré cerca
En caso de que me quieras,
Vamos y llora, llora nene, llora nene, llora nene,
Oh, cariño, bienvenido de nuevo a casa
¿No sabes, cariño,
Que nadie te amará nunca como yo trato de hacerlo?
¿Quién aliviará todo tu dolor, cariño, y también toda tu angustia?
Pero si tú me necesitas, sabes que siempre estaré cerca
En caso de que me quieras, vamos y llora, llora nene,
Llora nene, llora nene, como siempre dices que haces
Y cuando vagabas por todo el mundo, chico,
Decías que tratabas de encontrar el final del camino,
Después podrías descubrir que el camino acaba en Detroit
Cariño, el camino también puede acabar en Katmandú,
Puedes ir por todo el mundo
Tratando de encontrar algo que hacer con tu vida, nene,
Cuando en realidad sólo has de hacer una cosa bien
Sólo tienes que hacer una cosa bien en este mundo,
Nene, tienes una mujer esperándote aquí
Lo único que tienes que hacer
Es ser por una vez un buen hombre con una mujer
Y ese será el final del camino, nene
Sé que tienes más lágrimas para compartir, nene,
Así que vamos, vamos, vamos, vamos, vamos,
Y llora, llora nene, llora nene, llora nene,
Oh, ¿nunca te sentiste un poco solo, querido?
Quiero que vamos, que vamos ahora con tu mamá
Y si alguna vez quieres un poco de amor de una mujer
Janis Joplin nació el 19 de enero de 1943 en Port Arthur, localidad industrial de Texas. Sus padres, Seth (quien trabajaba en una refinería) y Doroty (que había destacado cantando en su instituto) hubieran querido que Janis fuera maestra.
Janis, en el primer año de instituto, se tiñó el pelo de naranja y se unió a una pandilla de jóvenes radicales, por lo que se convirtió en una marginada por sus compañeros de clase, siendo durante esta etapa una persona muy impopular, acusándosela de "amiga de los negros" por rechazar el racismo. A los 16 años comenzó a manifestar su amor por la música, frecuentando los bares de Louisiana, donde escuchaba música negra; a los 17 comenzó a cantar.
Grabó su primer disco cuando estudiaba Bellas Artes en la Universidad de Texas, luego comenzó a cantar de forma habitual en bares. En 1963, se trasladó a la ciudad de San Francisco donde empezó a ser conocida. Fue en este periodo cuando comenzó el contacto con la droga y se sumió en un estado de abandono, llegando a pesar 35 kilos. Anunció a su familia que volvería a sus estudios universitarios, y que se casaría con un hombre que había conocido en San Francisco, un tal J. P., pero el enlace no tuvo lugar ya que J. P. la abandonó y esto marcaría aún más su inseguridad afectiva y su sentimiento de soledad.
Después de este suceso, volvió a la música y junto a Julio Page regresó a San Francisco, empujada por el éxito. Se unió a la banda Big Brother and the Holding Company el 4 de julio de 1966, logrando una combinación perfecta y con la que grabaría el emblemático álbum “Cheap Thrills”.
Joplin amaba la libertad creativa de la escena musical en San Francisco. Obtuvo buenas críticas, cada vez más centradas en ella y menos en el grupo, lo cual reforzaba su autoestima y su carrera; pronto pasó a ser conocida en el resto de Estados Unidos.
Actuó con su banda en el Festival de Monterrey de 1967, donde intrepretó dos canciones "Combination of the two" y "Ball & chain" de Big Mama Thornton, junto con grandes estrellas, como Jimi Hendrix, Jefferson Airplane, Canned Heat, The Who, The Mamas and the Papas, The Byrds y Otis Redding. A partir de ese momento fue contratada por el productor de Bob Dylan, Albert Grossman.
Joplin eclipsaba a los Big Brother, pero su fama la agobiaba, por lo cual comenzó a consumir heroína durante la gira por todo el país. Decía: "Nada que se siente tan bien puede ser malo" o "Sólo quiero algo de paz".
En la primavera de 1968, se trasladaron a Nueva York para grabar su primer disco. Aquella combinación de música repetitiva, de estilo psicodélico de los 60, con la imponente voz de Joplin era prodigiosa y el disco salió en agosto de 1968. En el primer mes se vendieron más de un millón de copias y las críticas sobre ella fueron muy buenas.
El 16 de agosto de 1969 actuó con enorme éxito en el festival de Woodstock, donde fue una de las actuaciones más aclamadas, lo que la lanzó más aún a la fama.
Albert Grossman le propuso un cambio de grupo. La nueva banda "Kosmic Blues Band" sonaba distinto. Su sonido era excesivo, con trompetas, coros, etc. No funcionó y recibió malas críticas, como la de la revista Rolling Stone que la denominó la "Judy Garland del rock".
Comenzó a prodigarse en entrevistas, en las que terminaba hablando de su vida privada y de sus sentimientos. Decía que su vida era un frenesí en el que "hacía el amor con 25.000 personas en el escenario pero luego volvía a casa sola...".
Cada vez dependía más del alcohol y de la heroína pero, pese a ello, se había convertido en un símbolo de fuerza y de rebeldía para muchas mujeres de su época.
Quiso entonces volver a su pueblo, Port Arthur, como estrella del rock, pero no fue bien recibida y sus padres aprovecharon para marcharse. Este fracaso fue magnificado en los medios de comunicación, lo que convirtió el viaje en un desafío que se volvió contra ella. Poco después, su madre le diría "Ojalá no hubieras nacido".
En septiembre de 1970, se trasladó a Los Ángeles a grabar "Pearl" con su nuevo grupo. El 4 de octubre de 1970 había sido un buen día de grabación pero se fue de copas y se emborrachó. Según el estudio forense, murió a las 1:40 por sobredosis de heroína.
Janis ya había pasado por experiencias similares y había salido con vida, pero esta vez no había nadie para ayudarla y su cuerpo fue descubierto 18 horas después.
Algunas circunstancias en torno a su muerte permanecen sin explicar. La droga que la mató era de una pureza extrema (tenía el 40 % de pureza, mientras que lo común es que sea de sólo el 2 %), las jeringuillas que usó desaparecieron de su habitación horas después de su muerte y se especula con que pudo haber alguien más allí. De esta forma, los medios de comunicación rodearon su muerte de misterio, al igual que con las de Jimi Hendrix, Jim Morrison o Brian Jones.
A las seis semanas de su muerte, salió el disco "Pearl", en 1971. Fue un éxito absoluto y se mantuvo en el número uno de ventas durante 14 semanas.
Como homenaje, se dejó el tema "Mercedes Benz" a capella, sin música, ya que fue la última canción que Janis grabó; asimismo, se incluyó la canción "Buried Alive in the Blues" sólo con música, sin la voz de Janis que habría debido cantarla.
En el 2003, "Pearl" se colocó en el lugar 122 de los 500 mejores álbumes de todos los tiempos. La canción “Me & bobby McGee” se colocó en el lugar 148 de las 500 mejores canciones de todos los tiempos.
El cuerpo de Janis Joplin fue incinerado en Westwood, California, y arrojadas sus cenizas al Océano Pacífico, en la playa de Stinson. Dejó en testamento 600 dólares a sus amigos para que celebraran su muerte con una fiesta salvaje.
Fue una artista siempre polémica que ha sido inspiración para otros grandes de la música.
La certeza de la existencia de un calentamiento global es apabullante: el último iceberg desprendido de la Antártida muestra claramente la evidencia de que la situación es insostenible, y posiblemente irreversible.
Luís Pastor (Berzocana, Cáceres, 9 de Junio de 1952) es uno de los pocos cantautores actuales que sigue ahí, en la brecha, sin desviarse ni un ápice en su lucha por un mundo mejor; y sigue ahí sin tener que prostituirse para obtener algún un éxito comercial.
Luís Pastor fue desde su juventud un luchador social, y aún lo sigue siendo; al ritmo que va, creo que morirá igual que vivió: en el frente, como un adelantado en tiempos sin adelantados.
A su actividad como músico une su infatigable defensa de la izquierda política española, siempre de la mano del PCE e IU en el ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid (Madrid, España).
A su calidad como intérprete de guitarra y compositor de sonidos, Luís aúna su faceta de poeta muy admirado por gentes de la valía de José Saramago, Félix de Azúa, Pere Gimferrer, Vicente Molina Foix, Ana María Moix, Leopoldo María Panero o Manuel Vázquez Montalbán.
De él y por el, hoy incluyo sus canciones en la Gramola. Las de hoy son todas del CD “Duos”, un disco del año 2006 en el que Luís Pastor se hace acompañar de otros cantantes y compositores que le ayudan en los temas, ya sea aportando sus voces o poniendo música a algunos de sus poemas.
Entre ese elenco de amigos que le acompañan podemos escuchar a Bebé, Luís Barbería, Pedro Guerra, Miguel Ríos, Dulce Pontes, Javier Álvarez, Bidinte, Joâo Afonso, Martirio, Leo Minax, Chico César o Lourdes Guerra.
De todas las canciones del CD hay una que me parece memorable, una canción que es un himno a la convivencia y al mestizaje: “En las fronteras del mundo”, un poema de Luís Pastor con música de Chico César que se usa como banda sonora del Foro Social Mundial de las Migraciones.
De esta canción, además de incluirla en la Gramola, también pongo un vídeo y su letra.
Sobre todo, escuchad con atención el texto que lee Luís Pastor al final de la canción, un alegato apasionado en contra de la globalización de la miseria y de la explotación de seres humanos.
Este es Luís Pastor… y así me gustaría que siguiera: siempre.
Alfredo Webmaster
Soy tú, soy él...
Y muchos que no conozco
En las fronteras del mundo
En el miedo de tus ojos
Abandonado a tu suerte
Y a la ambición de unos pocos
Soy tú, soy él...
Y muchos que aquí no llegan
Desperdigados del hambre
Despojados de la tierra
Olvidados del destino
Heridos de tantas guerras
Soy tú, soy él...
Nosotros y todos ellos
Esclavos del nuevo siglo
Obligados al destierro
Desterrados de la vida
Condenados al infierno
Soy tú, soy él...
Y una foto en la cartera
Donde te miran los ojos
De tres hijos y una abuela
Que esperan poder salvarse
Con el dinero que no llega
Soy tú, soy él...
Mano de obra barata
Sin contrato, sin papeles
Sin trabajo y sin casa
Ilegales sin derecho
O legales sin palabra
Soy tú, soy él...
En el nuevo paraíso
Horizonte de grandeza
De los que serán más ricos
Construyendo su fortuna
Con la sangre de tus hijos
Soy tú, soy él...
Acuarela de colores
Humano de muchas razas
Olor de muchos sabores
A las puertas del futuro
Que te niega sus favores.
Humano de muchas razas
Olor de muchos sabores
A las puertas del futuro
Que te niega sus favores.
Soy tú, soy él...
Soy tú, soy él...
Soy tú, soy él...
Y muchos que no conozco…
Y muchos que aquí no llegan…
Nosotros y todos ellos…
Mano de obra barata…
Y una foto en la cartera…
En el nuevo paraíso…
Acuarela de colores…
Soy tú, soy él…
Soy tú, soy él...
Soy tú, soy él...
Soy tú, soy él...
Soy tú, soy él...
¡En las fronteras del mundo!
¿Cómo funciona la Gramola?
El módulo de la Gramola está situado arriba, en la parte de la derecha de la página. En ese módulo tengo incluidas las canciones de los grupos musicales que deseo que conozcáis.
Podéis escuchar la música más cómodamente con las instrucciones que os doy a continuación:
- Lo primero, pulsad el botón extensible que está a la derecha en la parte alta de la Gramola, en el espacio en donde figuran los nombres de los grupos musicales.
- Al pulsar el botón aparecerá una lista de grupos: Arias de ópera, Cowboys Junkies, Eva Cassidy, Flamenco y jazz, Fabrizio de André… hasta llegar al final, a Salvador Bacarisse.
- Situad el ratón encima del cantante o grupo que deseáis oír; a continuación pulsad encima del nombre elegido.
- Una vez que esté pulsado el nombre, el navegador se actualizará automáticamente y la Gramola irá hasta llegar al cantante o grupo que habréis elegido.
- Y ahora viene lo más importante: pulsad en donde dice “Popup player”. Al hacerlo, se abrirá una pequeña ventana de navegador que os permitirá escuchar la música y al mismo tiempo seguir leyendo el blog de forma independiente.
- Obviamente, yendo de grupo en grupo podréis escuchar toda la música que os he ido seleccionado.
Una lectora del blog, a la que no tengo el gusto de conocer, Edis María, me envió este vídeo publicitario sobre su tierra, Colombia: me parece magnífico.
A los que tenemos la suerte de conocer el país, pese a que no conozco algunos de los lugares de los que habla el vídeo, sabemos que es cierto, que Colombia es así, que es hermoso su paisaje y su paisanaje, que la belleza de naturaleza es una privilegio único en el mundo y que los riesgos de los que habla alguna prensa y algunos programas de televisión, son muchísimo menos de los que en realidad existen: nunca sentí preocupado o miedo allí, desde luego no mucho más del que se pueda sentir en una gran ciudad de cualquier otro país del mundo.
El vídeo incluye las voces de turistas extranjeros que han conocido Colombia y que narran sus vivencias y experiencias.
Un sector de actividad tan poco proclive a las modernidades como es el de los ataúdes, ha tenido que rendirse a la evidencia: los tiempos han cambiado y hay que aportar soluciones a las necesidades de los clientes… perdón: de las clientas.
Aquí tenéis un nuevo modelo de ataúd anatómico, funcional y a la par elegante.
La mayoría de ellos podrían albergar formas de vida unicelulares
A día de hoy, sólo se han detectado poco más de 300 planetas
Expertos estadounidenses, a falta de desarrollar la tecnología necesaria para observar los cuerpos celestes más lejanos a nuestro planeta, consideran que la Vía Láctea podría contener más de 100.000 millones de planetas con características similares a la Tierra.
Hasta ahora, los telescopios sólo han sido capaces de detectar poco más de 300 planetas que se encuentran fuera de nuestro Sistema Solar pero dentro de la Vía Láctea. Pocos de ellos son capaces de albergar vida. La mayoría de ellos orbitan cerca de gigantes gaseosos o de estrellas tan calientes que impiden incluso la presencia de microbios por las altísimas temperaturas.
Parecido a la Tierra
Sin embargo, en declaraciones recogidas por la cadena británica BBC y basándose en el limitadísimo número de planetas descubiertos hasta ahora, poco más de 300, cada una de las estrellas de la Vía Láctea parecida al Sol podría calentar a uno o más planetas "parecidos a la Tierra".
"No sólo es probable que sean habitables, sino que también se encuentren inhabitados", conjeturó el doctor Ross. "Creo que la mayoría de las Tierras se parecerán a lo que nuestro planeta fue hace 3.000 o 4.000 millones de años, con formas de vida bacterianas, pero no sería descartable que también existieran formas de vida tan o más avanzada que la nuestra".
La Vía Láctea
Sin querer entablar una discusión filosóficoreligiosa con vosotros, los que sois creyentes, noticias científicas como esta me reafirman en mis conceptos sobre la vida, su origen, su evolución y el caos en el que estamos inmersos desde hace miles de millones de años.
Saber que nuestro pequeñísimo planeta, situado en un sistema solar también de tamaño pequeño, que a su vez se encuentra inmerso en un conjunto de más 100 millones de sistemas solares similares, en los que hay más de 100.000 millones planetas parecidos al nuestro, sólo dentro de la Vía Láctea, y que nuestra Vía Láctea es una más entre los millones de galaxia que existen en el Universo, además de hacernos asumir los infinitesimales que somos dentro de ese inconmensurable Universo que se intuye, nos plantea preguntas de complicada respuesta, siendo, la más importante: ¿Para qué tantos esfuerzos de las iglesias católicas, protestantes o musulmanas, para tratar de convencernos que nosotros somos los reyes de la creación de Dios y que también somos súmmum de su diseño divino, si lo que realmente somos es sólo un “despiste” evolutivo dentro de un Universo inconmensurable?
¡Ah, es verdad, me olvidaba, ya sé cuál es la explicación para tamaño galimatías!: “Los caminos de Dios son insondables”.
Si alguno de vosotros tiene interés en saber más sobre el Cosmos, su evolución y los porqués de la vida tal cual la conocemos, existe una colección de 7 DVD's titulados "Cosmos - Carl Sagan" absolutamente recomendables, de obligada visualización. Además, están presentados por el más increíble de los divulgadores científicos, el artrónomo Carl Sagan.
La reflexión de hoy leedla desde la óptica de alguien de izquierdas (un rojo, como se decía antes), que militó en un partido de izquierdas, que votó siempre a grupos situados en la izquierda (PCE, Bloque o, en el peor de los casos, PSOE) y que, salvo locura extrema o pérdidas parciales de la razón, morirá siendo de izquierdas, como los buenos rojos de antes.
Ayer hubo elecciones autonómicas en Galicia. Los resultados fueron los que fueron, y así nos va: en sus cuatro años de gobierno, el bipartito PSOE/Bloque fabricó más líos innecesarios que decisiones acertadas.
Afortunadamente, como los electores son soberanos y demuestran menos ignorancia de lo que podría parecer, con el voto de castigo expresó su rechazo a una forma de (des) gobierno que durante cuatro años se caracterizó por los reproches mutuos y las batallas encarnizadas por romper un matrimonio imposible, regalando al Partido Popular (de derechas) una parte muy significativa del electorado progresista. Eso, y la abstención.
Los titulares de los periódicos de hoy hablan de “resaca electoral” y de “triunfo de la democracia”, pero nada he leído que haga referencia a un análisis crudo y doloroso de la realidad de lo sucedido.
Nada no, algo sí he leído que vale la pena: Suso de Toro, en El País, en su artículo “Victoria inmerecida, derrota merecida”, hace una disección aséptica del resultado y canta “las verdades del barquero” que nadie quiso denunciar a priori pero que todos intuíamos. Me duele decirlo, pero algunas derrotas saben a triunfo.
Espero que el tránsito del PSOE y Bloque por "los palacios de invierno" de la oposición, sirvan para recuperar lo bueno de la izquierda y apartar las malas prácticas de las derechas.
La política gallega sólo da para escoger entre sota, caballo y rey debido al límite, establecido en la época del Gobierno de Fraga, que impide entrar en el Parlamento con menos del 5 % de los votos. En el fondo, la decisión final se reduce a elegir si gobierna o no el PP.
Basándose en un aparato fuerte, Fraga construyó un sistema de poder cuando llegó a Galicia. Utilizó el clientelismo como sistema para comprar voluntades, utilizó los medios de comunicación públicos y financió los privados con sumas de dinero público que no tienen parangón en Europa, lo que le permitió conseguir así su domesticación. Pero esos instrumentos no serían eficaces si no tuviesen un inteligente contenido ideológico y político que Fraga y el que fue su delfín, el fallecido Xosé Cuíña, tejieron y con el que vistieron al PP transformándolo en un PPdG. Ese PPdG fue casi un verdadero partido nacional gallego, con dirección política propia y que interpretó la cultura gallega y el galleguismo como una forma de populismo, pero que consiguió una gran identificación de amplios sectores sociales con esa idea de Galicia. Naturalmente, la otra cara de la propaganda autoritaria es siempre la censura y la infamia sobre los rivales.
Pero, tras la convulsión social que desencadenó el Prestige y luego la guerra de Irak, un sector social que se mantenía en la abstención ante un dominio tan abrumador, acudió a votar y decidió el cambio posible, la alianza de socialistas y nacionalistas gallegos, dos fuerzas escuálidas por años de oposición. Ambos fueron aupados a la Xunta para que hiciesen otras políticas y gobernar de otra manera, pero esa ciudadanía que se había implicado emocional y políticamente llegó ayer a las urnas no desencantada, sino enfadada con ellos. Un enfado más duro del que imaginaban Touriño y Quintana. Sin duda, el bipartito hizo una buena gestión en determinadas áreas, incluso obtuvo buenos resultados económicos y una mejora de la cobertura social, pero no supo hacerlo visible y, en cambio, dejó al descubierto sus debilidades. Como si la vieja política, el fraguismo, fuese un gas que flotase en despachos y autos oficiales, impregnase las moquetas y se apoderase de sus sucesores en la Xunta. En estos años hemos visto demasiado continuismo y poco cambio. Y las bases sociales, allá lejos. La pérdida de votos es insignificante comparada con la destrucción de la ilusión y la esperanza de la ciudadanía que los votó para echar a andar otra Galicia.
Lo que aumentó la distancia y multiplicó el enfado fue un fenómeno nuevo en Galicia, el papel jugado por la prensa. Se puede decir que una cabecera gallega y otra madrileña condujeron la campaña electoral hasta este resultado. Las insidias, las mentiras, el insulto, la destrucción de la fama personal han sido las armas para conquistar una Xunta que otros no supieron defender. Este PP, vaciado de contenido político gallego, sometido a las estrategias de la calle de Génova, obtuvo una victoria inmerecida, pero el PSdeG y el BNG tuvieron una derrota ganada. Aunque una derrota así la paga el conjunto de la sociedad, condenada a no tener verdaderas oportunidades de alternancia.
Hace casi un mes recibí un correo de Rocío, una amiga colombiana, con los detalles de un viaje por el interior de su país.
El texto, un relato que mandó a todas sus amistades, corresponde al segundo capítulo de ese recorrido por la Colombia menos conocida para mi, atravesándola, viviéndola, disfrutándola. Usa algunos términos lingüísticos que no conozco pero que supongo habituales allí.
Existe un primer capítulo que, desgraciadamente, debí borrar por despiste: una pena.
Quizá algún día vaya por las zonas rurales de Colombia, sé que son hermosas y llenas de vida; mi intención, al menos, es llegar a conocer el Eje Cafetero.
Me gustó mucho leerlo; me divirtió, por eso lo comparto con vosotros.
Alfredo Webmaster
¡Hola a todos! ¿Cómo van? Bien, supongo…
Continuando con mi travesía por los parajes de Colombia, procedo a enviar el segundo informe que se titula: “Valle del Cauca, la tierra del mirá y por si acaso ve, oí y por si acaso, escuchá....”
Pues que les cuento... por acá mucha caña y por tanto aguardientosqui, lo cual es casi obligado por lo menos en fin de semana, por que en la semana mucho de trabajo y poco de placer, trabajo negrero pa hacer honor a nuestros muy oscuros anfitriones.
Mi recorrido ha sido Palmira, Buga, Buenaventura, Roldanillo, Tuluá, Sevilla y Cartago... Ahora me encuentro en el último de estos.
¿Que cómo me ha parecido el valle? Pues bastante particular... Huele a caña, a café, y escucho por donde voy al grupo Niche, con su “Buenaventura es caney”.
En Palmira iglesias, muchas, y pandebono por montones. En Buga, señor de los milagros al desayuno, almuerzo y comida, ahí no beben, excepto vino consagrado, y no comen como es debido, excepto ostias, claro...
Aproveche para ir y pedirle el maridito que tanto me hace falta, a ver si me concede el milagrito, ya que no fue arrocero (tolimense) y al parecer tampoco cañero (que siembra caña de azúcar, no habla mierda) por lo menos que sea un morochito costeño bien ladrón, que me pueda mantener al menos a punto de gafa (vender gafa, no que eche gafa), en mi próximo destino, Bolívar.
Luego de ahí a Buenaventura, que negramenta tan hijueputa, pero son amenos los morochos. Allá que les digo, puro pez, plátano, isla y mar, y en el mar la presencia siempre vigilante de nuestra gloriosa armada naval. También hay unas negras pa morirse, pero de la tristeza, porque con esta panza mira que va dos metros adelante, la cosa lo que da es vergüenza. Lo mas chistoso es que allá si levanté, pero no negro, y bueno tampoco negra; levante si, pero blanca perreirana y obvio lesbiana... que video esa nena, me anduvo asorando el ambiente, ve.
Una vez me deshice de la loca, nos fuimos pa Roldadillo.
¡Qué belleza de lugar! Un pueblito lindo, relindo, lleno de tipas con una mano de piernas... interminables; en mi vida vi piernas tan largas. Roldadillo está lleno de arte, de cafés, de cuenteros. Lo mejor, el maestro Rayo, Omar Rayo, nacido en ese lindo lugar lleno de paz, justo el sitio que se necesita pa ser un genio, sin ínfulas de... claro está. Mi estadía ahí duro poco, solo un día y medio, y tuvimos que ir para Tuluá.
En Tuluá vi gente, harta, mucha, mucho río que pasa por entre medio de la ciudad, gente chévere, amable, que come pan cacho en vez de croissant y se toman una caneca de aguardiente en vez de una botella. Que gente entretenida, se convirtió casi como en mi hogar, estaba muy amañada, pero teníamos que partir para Sevilla, por lo menos una noche, y la verdad que no me arrepiento.
Descubrí muchas cosas; entre esas, que es al municipio le llaman el “balcón del valle”. ¿Saben porqué? Porque esta en la loma, en medio de un valle absurdo y desde ahí se puede ver todos los ríos, lagos, y pequeñas colinas, sembrados de caña que contrastan con matas de plátano y cultivos de café...
También me lleve mi mayor sorpresa. Allí la gente es valluna de corazón y paisa en apariencia; hablan paisa, comen paisa, parecen paisas, toman café, viven de el, pero respiran aire valluno, ven desde lo alto la caña y se alegran de poder mezclar un buen café con el azúcar mas puro... ¡Qué país tan lindo es este!
Ahora ando por Cartago, en un centro vacacional que claramente es un lavadero de plata, es relujoso; el hospedaje de la noche, con alimentación completa, sólo cuesta 80 mil pesos, con sauna, jacuzzi, turco, cancha de tenis y demás. Es bueno disfrutar de esto pero no he parado de preguntarme cuánto dinero lleno de muerte, lagrimas y sufrimiento a causa de la droga hay aquí, en cada ladrillo, en cada mueble, desde donde les escribo ahora... En fin
Después de salir de acá, tengo que ir a Pereira, que esta más o menos a 40 minutos, para tomar un avión a Cartagena.
Salgo el miércoles a las 7 de la mañana; allí llegaré a lo que más ilusionada me tiene de este viaje: conocer Mompós. Desde que estaba en la Universidad siempre quise ir y nunca lo había podido hacer por las razones que fueran… pero ese pueblo me llama. Se me ocurre que quizá, de golpe, ahí este mi destino… quién sabe.
Y bueno, ya esta como largo el tema. No les azoro más el ambiente, me voy a la cama a comerme un pan y soñar con que el América de Cali sea otra vez campeón.
Los amo.
Desde lo más inhóspito del Valle del Cauca, entre palmeras y cañadulzales, me despido, ve.
Rocío
PD: hay recuerdos que no voy a borrar, personas que no voy a olvidar y aromas que me quiero llevar.
Algo se va avanzando. No es poco que los médicos, prescindiendo de criterios éticos y morales, se aferren al sentido común y, si acaso, a algo más: a eso que se llama humanidad. El Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos les ha dicho a todos los galenos de España que, por deontología, tienen el deber de aplicar sin dudas decisión la sedación a los enfermos que agonizan, incluso si con ello se anticipa la muerte de la persona. ¿Es que no se hacía así? No siempre. De lo contrario, el Consejo no hubiera dado el paso.
Sedación terminal en vez de tratamientos inútiles de los que sólo puede esperarse un alargamiento penoso de la vida. Algo se va avanzando, afortunadamente. Porque si la sedación está "bien indicada, bien realizada y autorizada por el enfermo o en su defecto por su familia, constituye una buena práctica médica en el adecuado contexto asistencial" (El Consejo en su última asamblea). No podrá convertirse en un recurso para aliviar la pena de la familia o la carga laboral y la angustia de las familias.
Se ha de considerar como un tratamiento adecuado para aquellos enfermos que, en los pocos días u horas que preceden a su muerte, son presa de sufrimientos inhumanos. Cuando en la agonía se suman el delirio, la disnea, el dolor, la hemorragia masiva y la ansiedad o el pánico. Sí, vamos avanzando. Doctores tiene la Iglesia, dentro y fuera, que pongan pegas. Tal vez las conozcamos pronto.
No, no es un globo sonda de esos que tanto gustan en el Ministerio de Sanidad, otro enfermo (no imaginario) que agoniza desde tiempo atrás. Esta vez las voces llegan a los médicos entonadas por los colegios que los representan. No faltarán filósofos, sociólogos y hasta gentes de bata blanca que hablen de búsqueda deliberada de la muerte, de forma rápida. No, esto no es eutanasia activa. La sedación lo que busca es situar al paciente, mediante una dosis mínima de medicamentos, en un nivel de conciencia en el que no sufra ni física ni emocionalmente, aunque al hacerlo se le acorte la vida. Pero, ¿qué vida?, nos podemos preguntar. ¿Unas semanas más de infierno? ¿Unos días? ¿Unas horas, quizá? Que nadie se preocupe ni ponga en duda al doctor que ha de facilitar el viaje.
En la historia clínica y en las hojas de evolución quedarán registradas con el detalle todos los datos relativos al ajuste de las dosis de los fármacos utilizados, a la evolución de la sedación en la agonía y a los cuidados básicos administrados. Vamos avanzando, curándonos de los miedos alimentados, casi siempre, por la ignorancia o por los credos religiosos.
Lo que puede hacer a la sedación éticamente aceptable o reprobable es el fin que busca y las circunstancias en que se aplica. Porque el sufrimiento nos iguala. Da lo mismo que aparezca en la agonía o cuando la lucidez aún perdura. La muerte, cuando llegue, que sea lo más humana posible. Gracias a los colegios médicos.
Cuando leía el artículo de Server, recordé el caso del Dr. Montes, un médico madrileño al que el sector más reaccionario de la derecha política y religiosa española vilipendió vilmente, le expulsó de su trabajo, lo presentó ante la justicia como un asesino y lo calificó, para mayor escarnio, como el “Doctor Muerte”, como si fuera el criminal nazi de la II Guerra Mundial, Aribert Heim.
A él y a su trabajo en pro del derecho a no sufrir innecesariamente, quiero dedicar esta entrada, un homenaje a su éxito como persona y como galeno cabal, como médico comprometido con los enfermos y sus familias.
A su lucha por la buena muerte y por la dignidad en la enfermedad le pertenece parte del éxito de que el Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos de España, comunicara a todos los galenos de España que, por deontología, tienen el deber de aplicar, sin dudas, la sedación a los enfermos que agonizan, incluso si con ello se anticipa la muerte de la persona.
En España existe una asociación sin ánimo de lucro que defiende el derecho a una muerte digna: la Asociación Federal Derecho a Morir Dignamente. Este grupo, al que pertenezco, ha redactado un manifiesto en defensa de la honorabilidad del Dr. Montes (que deberíais firmar) y un “Testamento vital” que todos deberíais tener firmado notarialmente: yo lo tengo desde hace dos años (os incluyo un borrador más abajo).
Alfredo Webmaster
Borrador de Testamento Vital
Yo _______________________ con D.N.I. _________ mayor de edad, con domicilio en ____________.
En plenitud de mis facultades, libremente y tras una adecuada reflexión, declaro: Que no deseo para mí una vida dependiente en la que necesite la ayuda de otras personas para realizar las “actividades básicas de la vida diaria”, tales como bañarme, vestirme, usar el servicio, caminar y alimentarme.
Que si llego a una situación en la que no sea capaz de expresarme personalmente sobre los cuidados y el tratamiento de mi salud a consecuencia de un padecimiento (tales como daño cerebral, demencias, tumores, enfermedades crónicas o degenerativas, estados vegetativos, accidentes cerebrovasculares o cualquier otro padecimiento grave e irreversible) que me haga dependiente de los demás de forma irreversible y me impida manifestar mi voluntad clara e inequívoca de no vivir en esas circunstancias, para poder morir con dignidad, mis instrucciones previas son las siguientes:
1. Limitación del esfuerzo terapéutico: no deseo que se prolongue mi vida por medios artificiales, tales como técnicas de soporte vital, fluidos intravenosos, fármacos (incluidos los antibióticos) o alimentación artificial (sonda nasogástrica).
2. Cuidados Paliativos: solicito unos cuidados adecuados al final de la vida, que se me administren los fármacos que palien mi sufrimiento, especialmente –aún en el caso de que pueda acortar mi vida- la sedación terminal, y se me permita morir en paz.
3. Si para entonces la legislación regula el derecho a morir con dignidad mediante eutanasia activa, es mi voluntad evitar todo tipo de sufrimiento y morir de forma rápida e indolora de acuerdo con la lex artis ad hoc.
De acuerdo con la Ley designo como Representante a ________ / Tres testigos (en su caso) ________.
A don Luís de Góngora y Argote, sacerdote, poeta y dramaturgo español del Siglo de Oro, se le conocen multitud de obras serias y formales, todas ellas incluidas en la corriente literaria llamada culteranismo o gongorismo. También fue famoso por su nunca oculta animadversión contra Francisco Gómez de Quevedo y Santibáñez Villegas (más conocido por Francisco de Quevedo), coetáneo suyo, autor literario muchísimo más abierto a los cambios del siglo que nacía y crítico despiadado de los poderosos de la época.
Entre las obras no firmadas por Góngora pero que se le atribuyen, está este poema de cargado erotismo que parodia a otro poema de texto muy casto (“Deciz, dama hermosa, que cosa y cosa”, en castellano antiguo de 1537).
Hoy inauguro una nueva categoría en el blog: Música para el alma.
Para inaugurarla, no se me ocurre mejor manera que hacerlo que con una canción del grupo musical preferido de mi hija, Nine Inch Nails, pero interpretada por la voz y con el estilo de uno de los más maravillosos intérpretes y compositores de la música de los últimos 100 años: Johnny Cash, el Hombre de Negro.
En 2002, Johnny Cash publicó “The man comes around”, la cuarta entrega de sus célebres grabaciones para American Recordings. Este disco, una obra maestra en la que el genio de Cash reinterpretó temas de otros compositores, podréis oír canciones con una nueva vida sonora, con marcada influencia country y un estremecedor e inconfundible halo de despedida: al año de la publicación de este disco, Johnny Cash murió.
Las políticas federales sobre inmigración, una de las causas.
El 75 % de las condenas lo son por estar en situación ilegal en el país.
El 40 % de los delincuentes sentenciados a nivel federal en EE UU es de origen latino, una cifra que casi se ha duplicado desde 1991, cuando era del 23 %, reveló este miércoles un estudio del Centro Pew.
Mark Hugo López, director asociado del Centro Pew y autor del estudio junto a Michael Light, opina que este aumento de las sentencias a latinos no responde a una única razón, aunque sí cree que hay factores que han contribuido a ello.
"El crecimiento general en la población de inmigrantes indocumentados y el refuerzo de las políticas federales en materia de inmigración están haciendo que aumenten las condenas de latinos", señaló López en una conferencia de prensa.
Mientras que los crímenes relacionados con la droga fueron el primer motivo de sentencia a blancos y negros en 2007, esta fue la segunda razón en el caso de los latinos, entre los que los delitos vinculados a la inmigración justificaron casi la mitad de las condenas, un 48 %.
"La proporción de crímenes por droga se ha estabilizado desde los años noventa, y aunque sigue subiendo un poco y llega al 37 %, las cifras relacionadas con la inmigración van mucho más rápido", aseguró López.
Dentro de esos delitos por inmigración, el principal motivo de condena es la entrada o permanencia ilegal en el país, que justifica un 75 % de las sentencias a latinos, y el segundo es el contrabando o transporte de extranjeros sin papeles, que asciende a un 19 % del total.
El estudio dice también que en 2007, más de la mitad de los delincuentes latinos (56 %) fueron sentenciados en sólo cinco de los 94 distritos de corte federal. Los cinco estados están ubicados cerca de la frontera con México: los distritos Sur (17 %) y Oeste (15 %) de Texas; Arizona (11 %); Sur de California (6 %) y Nuevo México (6 %).
Curiosamente, esos son los cinco estados que fueron, hasta su invasión violenta a sangre y fuego, territorio perteneciente a México.
Mariano Bermejo ha dimitido de su cargo de ministro de Justicia. Independientemente de las razones expuestas por el ex ministro, es una prueba de madurez de un Estado de derecho democrático: hice algo mal, luego me voy.
Pero para nosotros, las familias de víctimas del Yak-42, la puesta en escena de Federico Trillo ha sido indignante e insultante. ¿Quién es él para pedir una dimisión? ¿Quién es él para pedir explicaciones al que dimite? Ya hace tiempo que no entendemos por qué el Partido Popular le nombró portavoz de Justicia... A él, precisamente a él, el único diputado reprobado por el Congreso. Él sí que debió dimitir hace años, casi seis, tras el accidente del Yak-42. Llamado a declarar por el asunto en la Audiencia Nacional decidió acogerse a su condición de aforado para no pisar la Audiencia. En su declaración escrita culpó al Estado Mayor de la Defensa de lo ocurrido y nunca se hizo responsable ni de haber mandado a nuestros militares en aviones basura y mucho menos de no enviar a un solo forense para identificar a nuestros 62 muertos que dieron su vida por la patria.
Ojalá algún día también veamos en los periódicos los titulares de "Trillo dimite" o tal vez "Trillo llamado a declarar". Su sombra siempre será la de un avión del que nunca se hizo responsable. Si quiere Trillo hablar de responsabilidades, que empiece hablando de las suyas en el caso del Yak. Nosotros, las familias, conseguimos averiguar que para llegar a contratar el Yak-42 se subcontrató ¡hasta siete veces!, que nuestros militares viajaban sin seguro y lo que es inaudito: tardamos 613 días en averiguar que las 62 medallas que puso el Rey en Torrejón eran 62 mentiras avaladas por el señor Trillo. Queremos dejar bien claro que toda la verdad del Yak-42, ha sido descubierta por las familias. Trillo mintió públicamente tantas veces hasta que no le quedó más remedio que enfrentarse a unas pruebas de ADN recogidas del Instituto Anatómico Forense de Turquía, estas últimas conseguidas de forma privada por sus familiares. Por todo esto, y con la claridad del que dice la verdad, queremos expresar nuestra más absoluta indignación hacia un partido que permite a uno de sus miembros ser portavoz nada menos que de Justicia y peor aún, hacer teatro pidiendo explicaciones nada menos que ¡de una dimisión!
Qué pena que tengamos que ver a ese individuo pidiendo explicaciones de lo que él nunca se atrevió ni se atrevería a hacer: dimitir.
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